2010年8月27日 星期五

遊學台灣-「與神鬼有約~雞籠中元祭查訪團」-第二天(下)

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或許人在很爇的時~

有一些資料會不想看

有一些事情會不想記

途中只想快一點到涼快的地方~休息

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圖  海門天險風光

那時只有一個目標就是感快到基隆市議會吃中餐

因為想說那裡會比較涼

那是認為很可以底達

結果海門天險-基隆市議會還需要半小時

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圖  沿途國軍退役武器

或許期待很久

的市議會已經到了

中餐的時候

就來了兩位老師~

那吃完中餐後面討論時間來發言和指道

也許老師身上的東西,所說的話只能記下幾成~

但是那也是一種很好玩的事

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圖  主普壇

主普壇歷史背景

主普壇長久以來一直是鷄籠中元祭的精神地標及重要的祭典場所,在鷄籠中元祭傳承的第156年今年主普的吳姓宗親會,希望配合文物館今年再次「換新裝」將以新式建壇+燈雕交互呈現的手法,讓所有朋友對主普壇有一新耳目,視覺驚艷的意象…這一切都是為了沿續156年的民俗慶典與提振基隆的在地特色所做的努力,讓市民及來基隆的遊客更能感受到中元祭的氣氛,而能在農曆七月尋訪這個頗具文化內涵與特色的港都。(參考資料:http://klgf2010.touch4u.net/)

據說上面的供品拜完後可以去拿~不過速度要快

他們現在的會把供品捐出去給需要的人

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圖 文物館的照片

進去之後一樣老師就開始說明

不管是文物~

還是器物~

還是重要的日程

名稱 時間及地點 說明
開燈夜/起燈腳 七月一日子時(即六月最後一日午夜11時)基隆開基老大公廟

農曆七月一日子時,由祭典主委、市長、廟方共同舉行開燈儀式,點亮普度之公燈照引老大公、好兄弟(陰間鬼魂)返回人間享受供奉。

開龕門 七月一日未時(例皆於下午2時)/基隆開基老大公廟

值年主普於老大公廟備供祭品,啟墓扉、放幽魂,使「好兄弟」到陽間接受普度,期限至月底止。儀式在每年農曆七月一日下午二時於基隆開基老大公廟舉行,由輪值主普代表持鑰匙打開龕門。

豎燈篙 七月十一日 上午6/主普壇、慶安宮

於主普壇豎立向陽全竹(象徵有頭有尾、節節高昇),邀請陸路好兄弟到陽間接受普度,燈篙愈高,所準備的祭品必須愈豐富。

主普壇開燈放彩 七月十二日 下午7時/主普壇

當日經法師淨壇後,由輪值主任委員、爐主及地方首長按下開燈,使主普壇在夜色中大放光明。

迎斗燈 七月十三日下午2時/
各姓氏斗燈.市街遶行. 後奉慶安宮

迎斗燈遶境是依循古制每年例行的盛典,平時多安奉在各姓會館中,七月十三日遊街後,安奉在慶安宮內;斗燈一旦點燃,不可熄滅,以求各宗姓興旺。

放水燈 七月十五日子時(即七月十四日夜11時起)/
望海巷海濱

放水燈的目的在為水上孤魂照路,招引至陸地共享,才能使水陸兩界孤魂靖安。深夜十二時各姓點燃水燈頭在海濱施放讓水燈頭漂流海上,人們相信水燈頭飄得越遠,該姓的運道就越旺,因此選擇開闊的海面,退潮的時刻,希望讓水燈頭能飄流遠去,招引海上的好兄弟。

中元普度 七月十五日 下午7時/
主普壇

中元祭的重點就是普施,民間基於怖慄之心與悲憫之情,為防無主孤魂作祟,因此有安撫亡靈祭拜求安的心理。普施的場所除了主普壇外,尚有老大公廟及慶安宮等主要場所。普度的儀式中,要慎重地貼出榜文,法師在掛榜後,以硃筆簽押,讓民眾明瞭法會的內容及意義,同時也昭告四方孤魂前來聽經聞懺,接受普度;佛教所行的普施主要是以誦經、放焰口為主。祭品內容極其豐盛繁多,除豬公、五牲、孤飯、菜粿等之外,還用麵粉、牲醴雕製成各種魚蝦鳥獸、吉祥圖案、民間故事等,稱為「看牲、看桌」,一般普度供桌分葷、素、西洋三連桌

送孤/跳鍾馗 七月十六日子時(即七月十五日夜11時)/主普壇

鍾馗傳說乃出自於唐明皇時代之終南進士,是台灣民間最重要的驅鬼、除煞之神,中元普度畢至夜11時,為恐好兄弟流連不返,先以懷柔手段送請孤魂幽靈離開,不然即以鬼之剋星鍾馗強制驅離。

關龕門 八月一日下午5時/
基隆開基老大公廟

鷄籠中元祭關龕門的時間為農曆八月一日。這是因為民間一般認為,開龕門的時間不可晚,以免耽誤到好兄弟出來陽間接受奉祀,而關龕門的時間不可早,讓四方的好兄弟能及時返回陰界。關龕門是中元祭的結束儀式,孤魂野鬼已在人間享受一個月的祭祀,就要回轉冥間;關鬼門,是象徵請所有好兄弟返回冥界,以免孤魂野鬼危害人間。「封鬼門」的儀式,由一身穿海青的道士擔任,手持七星劍,清靜五方後,便召來神兵神將驅逐孤魂滯魄,其動作矯捷俐落,或雙?飛舞,或雙手撲打,之後再持長劍追索四方,最後在艮方封住「鬼門」,代表中元普度圓滿結束。

交接手爐 八月一日 下午6時30分/慶安宮

整個中元祭活動圓滿結束後,由輪值主普的宗親代表與次年輪值宗親透過交接手爐,象徵文化責任的傳承。

表 重要時間說明(參考資料:http://klgf2010.touch4u.net/)

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圖  文物館附近拍的

也許因為時間因素

最後只能從文物館的位置走回北都拿行李

這一次不一樣的體驗

下一次來到這裡可以想到 “這一次旅程“
就結速了這一次美好的行程

遊學台灣-「與神鬼有約~雞籠中元祭訪查團」-第二天(上)

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人在很累的時候~

總是可以起的特別的早

昨日兩點才睡今天六點四十幾就床了

六點五十幾就想去海邊看看

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圖  早上基隆海邊的景色

或許腳真很累~

也想走出去看看~

雖然基隆也來過~

但是從早上看海邊的景色~

總是可以讓心情  “非常好  “

雖然心情非常,但是有想到說今天要走一段很長的路所以就~

走回去北都飯店

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圖  基隆市政府

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圖  基隆的101(老師說的因為他也不記得這一棟大樓叫什麼名字)

早上從海邊~

走回北都~

總是可以感受到一股 “ 上班族  “、”學生”上課上班的壓力

回到北都後就去餐廳

吃早餐

因為時間選的非常好幾乎都沒有什麼人

不過老師提醒一定要喝咖啡

也要吃多一點~因為今天要去海門天險是非常耗體力~

今天的交通工具是搭 “公車”

但是只搭一次

其他的地方就需要用腳走路

今天的第一站是 “法國大公墓”
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圖  法國公墓

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圖  法國公墓(後來興建的)

法戰爭遺址原為法國公墓與民族英雄墓的合稱,主要是為了紀念清法戰爭時犧牲的將士所建。
法國公墓:建於清光緒十一年 (西元1885年)。墓園中共有四座古墓,是園內最重要的文物 (約百年歷史),有花崗石墓碑及砂岩墓碑,砂岩墓碑已風化且有斷痕,墓碑上的圖騰以十字架及圓圈形圖案為主(後來有興建比較新的),園中亦有日治初期(據說是付很多錢給日本)所建造的紀念碑。 但是後來國民政府來台只收法國政府新台幣一元的費用。

(參考資料http://www.klccab.gov.tw/_main.php?id=7&mid=12&t_type=s)

據說如果要把他們請回去需要出動軍隊 ~

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圖  準備去海門天險的路途風光

去海門天險~

要上先走一段非常長又斗的路~
如果之前有下雨可能還爬不上去~

海門天險

海門天險位於基隆市中正區三沙灣的山上,被列為國家一級的古蹟,是一處面積廣闊形勢曲折的砲台陣地,正門是粗石圍砌的城門。從入口處的階梯下行,沿著指標前進,可以見到古砲臺的遺跡,再往下走,就會見到古式城郭建築,城牆上嵌鑲著『海門天險』的石刻字。台地往上是層層的階梯,到最頂端便是支衛港灣的砲台所在,共有砲墩16座、大砲10尊,此處樹蔭遮天,居高臨下,可攻也可以守,所以『海門天險』絕非浪的虛名。

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圖  海門天險上方

海門天險為國家一級古蹟,於1840年中英鴉片戰爭時,為防止英軍入侵而建,1884年中法戰爭毀損後劉銘傳(台灣首任巡撫)又重建,因位處於二沙灣一帶的山路上,因此有「二沙灣砲台」的別稱。 

海門天險因地制宜,東、北二個砲台分守外海及內海口門,建於較高的臨海山頭,低處背海面則為營區。砲台區內可看到大砲、彈葯庫等;而營盤區則遺有數段牆垣和刻有「海門天險」四個大字的營門。

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圖  海門天險門口

海門天險路線可搭配中正公園並遊。經中正公園後續行,可抵一涼亭,對面有小徑可步行到海門天險。(後來有快到中正公園就住基隆市議會方向走去吃中餐)

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圖  中正公園

(參考資料:  http://guide.easytravel.com.tw/scenic.aspx?CityID=1&AreaID=3&PlaceID=13)

2010年8月26日 星期四

遊學台灣-「與神鬼有約~雞籠中元祭訪查團」-放水燈遊行(下)

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走到一段時間後總是覺得走不下去

所以最後只要遇到堵車就靠者轎子休息

看到警察局就去上廁

看到7-11就有一些人去買東西

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圖  經過司令台

雖然我在推轎子的時候

我還可以邊跟觀眾握手

有夥半說我很 “強”

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圖  基隆文化局附近

最後看到終點結果開始下雨

大家也是很努力的推向終點

不管是上坡還是下坡都需要很多力氣~

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圖   基隆文化局附近

因為前一天晚上我沒有拍

最主要的原因那時在下雨~

而我覺得晚上照相的效果不好~

所以我第二天就把泠起來

所以就走來外面看看

於是就走來這個廣場照

因為大部分的時間我都是用攝影模式

這個影片算是我座的第二個版本

只是我在路上邊走邊攝影

也紀錄沿途的活動過程

最後在九點半到四十分回到北都

休息一下後

在十點又搭公車前住望安港

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圖  十一點左右的景色

因為到望安的時

放水燈我都用攝影模式

加上說我們覺得晚上照相效果不好

最後就看二十分鐘後離開

回到北都是晚上一點半了

睡覺時間是二點半左右

就結了一天好玩的行程~

遊學台灣-「與神鬼有約~雞籠中元祭訪查團」- 放水燈遊行(上)

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因為晚上的行程要到很晚

所以就先去北都休息一下

我也去順便附近的 “ 7-11買冰咖啡”

就是想說可以提神

但是~

對我而言,好像到過了某個時段就沒有用了~

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圖   基隆廟口

因為晚上的遊行是六點開始

於是就先去廟口吃晚餐

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圖   鼎邊厝

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圖  泡泡冰

鼎邊厝+泡泡冰+三明治=130元

廟口的東西,我覺的真的很貴~

感覺上只能說吃的沒有很飽,但是不會餓

因為遊行比較早開始~

所以到了晚上一點回到北都飯店

又馬上到7-11買包子來吃

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圖  晚上的轎子

遊行路線

各姓氏(含米榖公會)燈斗車由信一路集合出發→右轉義二路→左轉信七路→左轉義一路→右轉仁二路→忠一路→遶火車站圓環→右轉孝二路→左轉忠四路→仁五路→左轉愛三路→右轉仁三路→左轉愛四路→右轉仁一路→右轉劉銘傳路→右轉仁二路→忠一路→左轉孝二路→左轉忠二路↓至慶安宮終點奉斗燈。(參考資料:http://klgf2010.touch4u.net/)

幾乎把整個基隆走完了

因為六點半就要開始了~
所以五點半~六點半開始就要準備~

我們的推的轎子名稱 “泰伯公”

我是吳主普的第十二支對伍

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圖  隊伍準出發

因為是首波

所以就提早體驗什麼是

壓在馬路上走路的感覺

出發前我的工作人員還跟我們說  “路途中有人給水喝就喝,有茶就喝"

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圖  邊推轎子

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圖   邊推轎子

我在推的時候~

我觀查其他隊伍~

好像只有我們是邊推邊拍照

因為大家都是第一次~
而這一種機會據說某一些在地人還沒有~

上一次辦活動時~

也沒有這一項活動~

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圖        人山人海

第一次走路可以走在路中央

也是不一樣的體驗和感受

雖然我之前導遊課程的同學也有去~

但是沒有辦法相我們在路中央上行走~

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圖    經過司令台

可以看到基隆市市長

更可以看到五家以上的電視媒體

還有很多的貴賓~

還有很多的觀眾~

2010年8月25日 星期三

遊學台灣-「與神鬼有約~雞籠中元祭訪查團」-第一天

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又是一段不一樣的旅行的開始

尋找不一樣台灣文化~

體驗台灣人文風情~

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圖 基隆車站

我這一次交通路線從林口出發-台北 台北火車站-基隆車站

因為九點才開始活動~

到的時間還是早所以在附近看看走走~

基隆車站附近~

附近7-11~

還有港口~

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圖 基隆公車

這一次行程的最重要的交通工具 “公車”

他在上車前就給你 “15元的全票”錢

如果你有學生悠悠卡 票價只要“ 9元”

隨行的老師還開玩笑的說剩下的錢就是你的~

第一次跟那麼多人還有團體搭公車是非常有趣的事~IMG_2084

圖 和平島公園

來到和平島的時老師就是這是外國

還是這個地方是不用護照~

因為時間選的真好,在整修中所以有一點的亂

和平島,位於台灣基隆市中正區東北,原名社寮島,為北台灣最早有西方人足跡的地方,也是基隆最早有漢人入墾所在之一。對外交通藉著和平橋(過了這一座橋已經到了基隆人說的國外)與基隆市區連接。和平島全島原分為和平島本島(舊社寮島)、桶盤嶼、中山仔島三大部分,西邊以人造堤防相連的「桶盤嶼」、西北以明德橋相接的「中山仔嶼」,以及和平島本身,,目前三島嶼已全部連為一體。

和平島的海岸以海蝕景觀聞名,這些區域曾被列為軍事管制區,現在已開放為海濱公園(因為現在整修中,所以不用門票)。

和平島當地文史工作者的考證,連接和平島與基隆的和平橋極可能是台灣歷史上最早建造的第一座鋼筋水泥橋。

海濱公園內的海岸,有一處「蕃字洞」的歷史遺跡。洞內岩壁曾刻有荷蘭文字,岩石屬於砂岩,毗鄰海邊,幾百年來受強勁的東北季風吹襲,洞內文字已風化剝落,原有荷蘭文字早已消失。這裡又曾被和平島的國軍利用做為碉堡,加上歷年來好奇一遊的遊客觸摸及塗鴉,或有故意塗寫外國文字,以混淆視聽。蕃字洞的傳言是否屬實,已難考證。

參考資料:維基百科http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%92%8C%E5%B9%B3%E5%B3%B

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圖 基隆嶼

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圖 觀景台

老師說基隆嶼上面是個世外桃源

說上面有很多蛇~

因為都是一些保育人士把他放上去的~

在火車站附近我有看到如果要上去要付五百元~

因為這觀景台上面有風可以吹~

所以就在面做自我介紹~

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圖 大家合影


天氣非常的熱所以最後就在和平島上合影

同是在吃中餐時~

可以吃到基隆當際的海產

其中最有名氣的是 “ 鎖管“

吃完中餐後

老師就開始介紹 “基隆中元節的歷史”

基隆中元節的歷史

鷄籠中元祭,起緣於咸豐元年(一八五一)八月之漳泉械鬥,雙方死傷眾多;挑釁報仇將發生的時候,漳泉地方人士出面調解,再次械鬥之衝突終於平息(後來就變成比是的陣頭還有花燈);取代以字姓輪值主普,超度普施孤魂幽靈,以血緣代替地域觀念,以賽陣頭來代替打破頭的陋習;達成社會和諧,共存共榮的大同世界,行逾百年歷史悠久。

鷄籠中元祭開始於咸豐五年(一八五五),至今已有一百五十四年;由張廖簡、吳(是今年的主普壇)、劉唐社、陳胡姚、謝、林、江、鄭、何藍韓、賴、許等十一字姓,依抽籤次序輪流當值主普。至民國43年由李、郭、王、楊曾、黃、柯蔡、邱、蘇周連、鐘蕭葉、白、余徐涂、董童等字姓組成聯姓加入主普的行列成為十二個單位,輪流主普,後在民國七十年聯姓中的郭、李、黃三姓脫離聯姓會,成為目前的十五個單位。中元祭典自農曆七月一日老大公廟開龕門開始歷經十二日主普壇開 燈放彩,十三日迎斗燈遶境祈福,十四日放水燈遊行、海濱放水燈頭以及十五日公私普度.跳鍾馗(因為有的鬼最後不想走只好請鍾馗出來)及八月一日的關龕門(早年是鬼門開),活動時間長達一個月。

參考資料:http://klgf2010.touch4u.net/

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圖 和平島上最早的鐘表行

因為這一次的主要行程是晚上的遊行~

所以就搭公車回北都飯店~

準備晚上的活動,還有讓自已可以休息一下~

2010年8月12日 星期四

遊學台灣-馬太鞍「樂活農村」第二天

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農人是聽到雞叫時就會起床

我在早上四點半的時候~

聽到附近小黃的叫聲就起床IMG_2019

圖一 早上五點多的景色

在早上看天空時非常時雲非常的少~

仿彿跟我說今天是好天氣,而真的很熱的天氣~

而在五點半的時工作人員就以經把大家叫醒~

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圖二  插秧的地方和我在插秧

在六點時就體驗第一項活動是是插秧

就把看起來想草的東西插進田理~

不過在早上時我已經體驗到氣溫的炎熱

雖然在去年七月分時有體驗過收稻

但是收稻比較好用~

插秧比較累

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圖三  睡覺的地方

前一天晚上因為很累沒有照睡覺的地方

所以在一大早就去照(雖然只是很簡單的方式搭建出來的但是很特別)

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圖四 農舍

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圖  要離開一天半的的現場

第二項雖然是工作人員做的

但是在原住民裡這是個精神堡壘

之後因為時間的有因為了讓我們早一點回到光復車站

所以就前住了太巴塑部落~

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圖五  地標

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圖六 古早時代的房子

原住民的聚會場所很特別

因為進去時要先有儀式

雖然我聽不懂他在說什麼

但是後面有兩個字”觀光”我是要聽懂

不過我覺得觀光好相是客意讓你聽出來的

這裡面聽他們說的故事~

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圖七  太巴塑古井

之後就去太巴塑古井~

是四個中保存比較好的一座~

雖然可能從外觀看起來都一樣

但是對於地方可是很重要的位置~

我也順便問當地人知道當地人的日常生活和發展

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圖八  中餐

吃中餐的時

第一道是用石頭煮的漁這一道是非常有名氣的餐點

也看當地人現場表演

而在原住民裡大部的菜都是湯湯水水

也在聽他說們他們有把綠豆煮鹹的菜

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圖九  馬太鞍生態補漁法

下午就前住馬太鞍濕地

阿美族人在這片濕地上發展出獨特的「Palakaw」巴拉告捕魚法:利用中空的大竹子、筆筒樹的樹幹與九芎枝幹等天然材料,製作出一個三層的結構物放入水塘中,讓魚蝦在其間棲息繁殖。經過一段時間後,將九芎枝幹提出水面,即可將攀附在樹枝間的小蝦抖入三角魚網中;而藏身在底層大竹筒裡的鱔魚、土虱或鰻魚等底棲性魚類也可輕易捕獲。

以前我只有聽老師說過這個地方

並沒有實際去看

而我也在聽當地人說因為這個地方~

也被某些民宿業者當者私人資源這用

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圖十  生態捕魚網

 

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圖  溪中

而後來真我有走進溪中

也有順便去看福壽螺的動物移動

去看補漁網

不過這是比較小座的~

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圖十  荷花

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圖 馬太鞍蓮花池

最後就去看還沒有開花的蓮花池

他們還說晚來一天裡面就會開花

因為時間的因素最後一站是糖場

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圖十一  糖廠

這個糖場人真的很多

冰品也非常的貴~

當地人都不吃的

最後就在糖場裡參觀

也因為時間的因素所以最後就回到火車站

大家都把車票換成同一班的車

就各自回家去了~

也結速了這一次美好的行程,以及體驗不一樣的台灣文化、民俗風情。

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最後的合影(就要回家了~)

這是活動中我照的相片